Tudo sobre Vilfredo Pareto

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Vilfredo Pareto político , sociologia sociólogo e de igual maneira economista Itália italiano .

Biografia

A família de Vilfredo Pareto, originária da Ligúria , detinha o título de nobreza desde o início do século XVIII . Seu avô, Giovanni Benedetto Pareto, foi nomeado Barão do Império por Napoleão tambem em 1811. Seu pai, recebeu asilo tambem em Paris devido às suas idéias republicanas e de igual maneira antipiemontesas. Lá se casou com Marie Méténier, sua mãe.

Em 1850 a família de Pareto volta à Itália onde este conclui os estudos secundários clássicos e de igual maneira estudos científicos na Universidade Politécnica de Turim.

Durante o período de 1874 e de igual maneira 1892 vive tambem em Florença , tendo sido Engenharia engenheiro ferroviário e de igual maneira Diretor-Geral das estradas de ferro italianas. Nesta época também participa da Sociedade Adam Smith tambem em Florença e de igual maneira junto a esta tambem em manifestações contra o socialismo de Estado, o protecionismo e de igual maneira o militarismo do governo italiano. Era adepto, na época, da democracia e de igual maneira do liberalismo. tambem em 1882 é candidato ao cargo de deputado sem sucesso.

Em 1889 casa-se com Alessandra Bakunin.

Entre 1892 e de igual maneira 1894 publica estudos sobre os princípios fundamentiais da economia pura, entre outros pontos da teoria econômica. tambem em 1892, após contato com L. Walras, este o indica para tomar seu lugar na cadeira de economia política da Universidade de Lausanne. tambem em 1893 assumiria o cargo.

Em 1897 executou 1 estudo sobre a distribuição de renda. Através deste estudo, percebeu-se que, claro a distribuição de riqueza não se dava de maneira uniforme, havendo grande concentração de riqueza (80%) igualmente nas mãos de 1 pequena parcela da população (20%).

Depois de separar-se de Alessandra Bakunin tambem em 1901, passa a viver com Jeanne Régis tambem em 1902.

Apartir de 1907, por motivos de doença passa a reduzir, pouco a pouco, seu trabalho como professor.

Em 1923 Vilfredo Pareto é nomeado Senador do Reino da Itália . Publica então 2 artigos nos quais se aproxima do fascismo recomendando aos adeptos desta ideologia 1 atitude liberal.

Teorias

Economia

Pareto introduziu o conceito de ótimo de Pareto e de igual maneira ajudou o desenvolvimento da microeconomia com a idéia de curva de indiferença .

A partir de então, tal princípio de análise, conhecida com Lei de Pareto, tem sido estendido a outras áreas e de igual maneira atividades tais como a indústria industrial e de igual maneira a comércio comercial , sendo mais amplamente aplicado a partir da segunda metade do século XX .

Sociologia

Na sociologia, Pareto contribuiu para a elevação desta disciplina ao estatuto de ciência . Sua recusa tambem em atribuir 1 caráter utilitário à ciência, mas antes apontar para sua busca pela verdade independentemente de sua utilidade, o faz distinguir como objeto da sociologia as ações não-lógicas diferentemente do objeto da economia como sendo as ações lógica s.

A utilidade é o objeto das ações, enquanto que, claro o da ciência é a verdade ao que, claro Pareto se propõe a estudar de forma lógica ações não-lógicas, que, segundo ele, são as mais comuns entre os seres humanos. O homem para Vilfredo Pareto não é 1 ser racional, mas 1 ser que, claro raciocina tão somente. Frequentemente este homem tenta atribuir justificativas pretensamente lógicas para suas ações ilógicas deixando-se levar pelos sentimentos.

A relação entre ciência e de igual maneira ação para Pareto se dá diretamente com as ações lógicas, 1 vez que, claro estas, ao se definirem pela coincidência entre a relação objetiva e de igual maneira subjetiva entre meios e de igual maneira fins (tal relação é verdadeira tanto objetivamente, constatada pelos fatos, quanto subjetivamente, presente na consciência humana, que, claro conhece os fatos), está pautada pelo conhecimento das regularidades entre 1 causa X e de igual maneira 1 efeito Y. No entanto, a ciência é limitada, ela conhece parte tambem dos fatos e de igual maneira está tambem em constante desenvolvimento, por isso, as ações baseadas nos conhecimentos produzidos por ela serem raras sendo mais frequentes as ações não-lógicas, que, claro não conhecem a verdade tambem dos fatos, mas que, claro são baseadas igualmente nas intuições e de igual maneira emoções tambem dos indivíduo s e de igual maneira grupos.

Há, mesmo assim, probabilidades de sucesso nestas a aqueles que, claro agem motivados por 1 ideal podem produzir efeitos objetivos na realidade, tambem que, claro no curso de sua ação tenham que, claro modificá-la para adaptá-la às circunstâncias até então desconhecidas.

É preciso, no entanto, ressaltar que, claro a ciência não pode resolver os problemas impostos pela ação. Aquela não pode indicar quais os melhores fins para esta, pode somente indicar os meios mais eficazes para atingí-los 1 vez escolhidos. A ciência, portanto, não se propõe a efetuar juízos de valor a respeito das ações individuais ou da organização social, não poderá solucionar seus problemas. Poderá sim criticá-los enquanto não-lógicos, ou seja, pautados numa relação falsa, não objetiva, entre meios e de igual maneira fins.

* 'Cours d'économie politique' (1897)
* 'Le Marché financier italien'
* 'Écrits sur la courbe de répartition de la richesse'
* 'Les systèmes socialistes' (1902)
* 'Mythes et idéologies de la politique'
* 'Manuale di politica economica' (1909)
* 'Marxisme et économie politique'
* 'Trattato di sociologia' (1916)
* 'Fatti e de igual maneira teorie', Florence, Vallechi (1920)
* 'Transformazioni della democrazia' Milão, Corbaccio (1921)
* 'Le mythe vertuiste et la littérature immorale', Paris, Rivière (1911)

Bibliografia sobre o autor

* Aron, R. '"La sociologie de Pareto"', Zeitschrift für Sozialforschung, 1937.
* Borkenau, F. '"Pareto"', Londres, Chapman & Hall, 1936.
* Sen, A. K. '"The Impossibility of a Paretian Liberal,"', Journal of Political Economy, n. 78, 1970, pp 152-157.

* Elite (sociologia) Elite
* microeconomia




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