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Bemvindos ao Brasilia Virtual . Info - 21/11/2008

Tudo sobre Mente

 
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Mente subconsciência relativo ao conjunto de pensamentos gerados pelo cérebro humano. 'Mente' é o termo mais comumente utilizado para descrever as funções superiores do cérebro humano, particularmente aquelas das quais os seres humanos são consciência conscientes , tais como o pensamento, a razão , a memória , a inteligência e de igual maneira a Sentimento emoção . O termo também descreve a personalidade.

O termo costuma ser utilizado para designar capacidades humanas, mas estudos vem mostrando que, claro outros animais, tais como os primatas, têm a capacidade de pensar (têm atitudes proposicionais).

O termo também é empregado para designar capacidades de seres sobrenaturais, como na expressão "A mente de Deus".

A natureza da mente



Grosso modo, há três posições sobre a natureza da mente. Os dualistas defendem a tese da distinção entre mente e de igual maneira corpo. Os monistas defendem a tese da identidade entre mente e de igual maneira corpo. Os epifenomenalistas defendem a tese da superveniência da mente sobre o corpo.

Dualismo



De acordo com o dualismo, a mente é 1 substância distinta do corpo. Entre os defensores do dualismo encontramos os filosofia filósofos René Descartes e de igual maneira John Locke.

No dualismo, o conceito de mente pode ser aproximado ao conceitos de intelecto, de pensamento, de entendimento, de espírito e de igual maneira de alma do ser humano.

René Descartes propós o dualismo das substâncias (que seriam 1 entre duas coisas: 'res cogitans' ou 'res extensa'). Para ele o espírito e de igual maneira o corpo seriam nitidamente distintos. Espírito e de igual maneira matéria constituiriam 2 mundos irredutíveis, assim não seriam nunca 1 substância só, mas sempre duas substâncias distintas. Espírito seria do mundo do pensamento, da liberdade e de igual maneira da atividade; e de igual maneira matéria seria do mundo da extensão, do determinismo e de igual maneira da passividade.

O dualismo metafísico cartesiano deixou como herança à posteridade 1 série de problemas graves. Por exemplo, como explicar inter-relações entre as substâncias tão heterogêneas entre si. Para ele, somente tambem em deus elas poderiam ser reunidas e de igual maneira formar 1 só substância. Corpo e de igual maneira alma seriam substâncias finitas que, claro de deus proviriam, isso é, seriam fruto de 1 ser de substância infinita. Como 1 substância finita poderia derivar de 1 substância infinita ? e de igual maneira tambem por analogia, somente no ser humano se encontrariam, com se almagamadas, a alma e de igual maneira o corpo, que, claro ao sentido parecem quase indistintas e de igual maneira não separadas. Mas Descartes não considera verossímel algo apreendido tambem dos sentidos.

O espírito (com seu pensamento e de igual maneira o intelecto) estaria para o corpo assim como a mente estaria para a alma. Assim a mente seria aquilo que, claro do espírito parece distinto mas realmente não é distinto, continua sendo 'res cogitans'. A dualidade espírito-mente seria 1 falsa dualidade, seguindo o pensamento de Descartes. Somente a mente pareceria distinta porque apresenta-se quase estática, já que, claro é reflexiva, por sinal, quase palpável; enquanto o espírito aparece aos sentidos como ativo, criativo, mutável etc. Enquanto o espírito seria o ativo da substância 'res cogitans', a mente seria seu ângulo potencial, aquilo que, claro o pensamento tem de ponderável, como 1 pensamento que, claro se adensa ou se aprofunda tambem em 1 assunto, talvez o subjetivo do pensamento. A mente seria ao sentido como 1 imponderável que, claro seria mensurável.

Uma outra analogia seria pensar no corpo saudável que, claro seria a condição para a manifestação do espírito vibrante. Assim também, a alma já salva seria a condição suficiente desta se manifestar espiritual('mente'). Sem que, claro esse modo ou 'maneira' (mente também remete a 'modo', por exemplo, rapida.mente, lenta.mente) possa ser confundida com alguma medida ou limite do espírito.

Monismo



De acordo com o monismo, mente e de igual maneira corpo são 1 e de igual maneira a mesma coisa. Há 2 tipos de monismo, o monismo que, claro reduz o corpo à mente e de igual maneira o monismo que, claro reduz a mente ao corpo.

O monismo que, claro reduz o corpo à mente é conhecido como imaterialismo, e de igual maneira foi defendido por George Berkeley e de igual maneira pelos behavioristas.

O monismo que, claro reduz a mente ao corpo é conhecido como materialismo, e de igual maneira foi e de igual maneira continua sendo defendido por diversos filósofos, psicologia psicólogos e de igual maneira ciência cognitiva cientistas cognitivos .

Para o behaviorismo radical, a mente não é levada tambem em consideração já que, claro nunca foi comprovada sua existência e de igual maneira já que, claro não se sabe aonde esta se localiza, além de outras razões.

Epifenomenalismo



De acordo com o Epifenómeno epifenomenalismo , há 1 única coisa, o corpo, e de igual maneira a mente é algo que, claro sobrevém ao corpo.

O monismo anômalo do filósofo Donald Davidson é considerado 1 tipo de Epifenómeno epifenomenalismo .

Regras mentais



Grosso modo, há duas posições sobre o tipo de regra que, claro rege os fenômenos mentais. De acordo com os naturalistas, a mente segue estritamente as leis da natureza. De acordo com os normativistas, a mente segue regras razão racionais distintas das leis naturais.

Naturalismo



Segundo o naturalismo, as leis naturais são tudo o que, claro precisamos para explicar os fenômenos mentais. Tal posição reduz os fenômenos mentais aos fenômenos biológicos, os quais, por sua vez, são reduzidos aos fenômenos físicos.

O naturalismo é bastante popular entre psicólogos e de igual maneira ciência cientistas . Marcel Mauss e de igual maneira (provavelmente) Sigmund Freud são naturalistas.

Normativismo



Segundo os defensores da normatividade, os fenômenos mentais do tipo racionais não podem ser explicados pelas leis naturais.

Atualmente, o normativismo tem ganhado popularidade entre os filósofos. John McDowell defende, seguindo Wilfrid Sellars, a distinção entre o espaço lógico das razões , típico da racionalidade, e de igual maneira o espaço lógico das leis , típico da natureza.

Mente e de igual maneira cibernética



A identificação da mente com o sistema nervoso central e de igual maneira sua função conduz a 1 visão cibernética (de governança) para a mente. Nesse caso, a mente seria a divisão gestora na formação do ser, definida como 1 estrutura bioeletrônica e de igual maneira altamente complexa composta de informações para auto-aplicação, com organização sistêmica que, claro capacita o homem na autonomia para dirigir a própria existência no tempo e de igual maneira resolver a si mesmo no espaço.

Veja também



*corpo
*alma
* Espírito


Classificao: antropologia filosófica
Classificao: epistemologia
Classificao: Conceitos filosóficos
Classificao: filosofia da mente
Classificao: Metafísica
Classificao: Psicologia মন Mental Geist Mind Menso Mente mente Umysł
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