Tudo sobre Filosofia

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Filosofia grego 'Φιλοσοφία': 'philia' - amor, amizade + 'sophia' - sabedoria) modernamente é 1 disciplina, ou 1 área de estudos, que, claro envolve a investigação , análise, discussão, formação e de igual maneira reflexão de idéia s (ou visões de mundo) tambem em 1 situação geral, abstrata ou fundamental. Originou-se da inquietação gerada pela curiosidade humana tambem em compreender e de igual maneira questionar os valores e de igual maneira as interpretações comumente aceitas sobre a sua própria realidade.
As interpretações comumente aceitas pelo homem constituem inicialmente o embasamento de todo o conhecimento. Estas interpretações foram adquiridas, enriquecidas e de igual maneira repassadas de geração tambem em geração. Ocorreram inicialmente através da observação tambem dos fenômenos naturais e de igual maneira sofreram influência das relações humanas estabelecidas até a formação da sociedade, isto tambem em conformidade com os padrões de comportamentos éticos ou morais tidos como aceitáveis tambem em determinada época por 1 determinado grupo ou determinada relação humana. A partir da Filosofia surge a Ciência, pois o Homem reorganiza as inquietações que, claro assolam o campo das idéias e de igual maneira utiliza-se de experimentos para interagir com a sua própria realidade. Assim a partir da inquietação, o homem através de instrumentos e de igual maneira procedimentos equaciona o campo das hipóteses e de igual maneira exercita a razão. São organizados os padrões de pensamentos que, claro formulam as diversas teorias agregadas ao conhecimento humano. Contudo o conhecimento científico por sua própria natureza torna-se suscetível às descobertas de novas ferramentas ou instrumentos que, claro aprimoraram o campo da sua observação e de igual maneira manipulação, o que, claro tambem em última análise, implica tanto na ampliação, quanto no questionamento de tais conhecimentos. Neste contexto a filosofia surge como "a mãe de todas as ciências". Didaticamente, a Filosofia divide-se

* ' Lógica ': trata da preservação da verdade e de igual maneira tambem dos modos de se evitar a inferência e de igual maneira raciocínio inválidos.
* ' Metafísica ' ou 'ontologia': trata da realidade, do ser e de igual maneira do nada.
* 'Epistemologia' ou 'teoria do conhecimento': trata da crença , da justificação e de igual maneira do conhecimento.
* ' Ética ': trata do certo e de igual maneira do errado, do bem e de igual maneira do mal.
* 'Filosofia da Arte ou Estética : trata do belo.

Definição da filosofia e de igual maneira metafilosofia

'Escola de Atenas', afresco de Rafael Sanzio.
A palavra "filosofia" ganha, tambem em dimensões específicas de tempo e de igual maneira espaço , concepções novas e de igual maneira diferentes tornando difícil sua exata definição. São muitas as discussões sobre sua definição e de igual maneira seu objeto específico. Definir a filosofia é realizar 1 tarefa metafilosofia metafilosófica . tambem em outras palavras, é fazer 1 filosofia da filosofia. Aqui se vê que, claro a melhor maneira de se abordar inicialmente a filosofia talvez não seja definindo-a, pois tal definição já exige alguma filosofia.

Esse problema deve ser visto tambem em toda sua seriedade. Não há como se definir sem que, claro se tenha alguma compreensão dada de 'definição', do mesmo modo que, claro não há como responder adequadamente a 1 pergunta, se não partimos de 1 compreensão dada de 'pergunta' e de igual maneira 'resposta'. (Sobre a filosofia do perguntar ver Martin Heidegger, 'Ser e de igual maneira tempo', §2.)

Historicamente, a filosofia é conhecida por ser difícil de definir com precisão, não conseguindo a maioria (se não todas) das definições cobrir tudo aquilo a que, claro se chama filosofia.

Há outros modos de se chegar a 1 concepção da filosofia, mesmo sem 1 definição.

À falta de 1 definição "definitiva", as introduções à filosofia geralmente apostam tambem em apresentar 1 lista de discussões e de igual maneira problemas filosóficos, e de igual maneira 1 lista de questões que, claro 'não' são filosóficas.

Algumas questões filosóficas incluem, por exemplo, "O que, claro é o conhecimento?" "Será que, claro o homem pode ter livre arbítrio?", "Para que, claro serve a ciência?" ou, até mesmo, "O que, claro é a filosofia?". A forma de responder a estas questões não é, por seu lado, 1 forma científica, política ou religiosa, nem boa dose de menos se trata de 1 investigação sobre o que, claro a maioria das pessoas pensa, ou do senso comum. Envolve, antes, o exame tambem dos conceitos relevantes, e de igual maneira das suas relações com outros conceitos ou teorias.

O método da listagem de discussões e de igual maneira problemas filosóficos tem seus limites. Por si só, ele não permite que, claro se veja o que, claro unifica os debates e de igual maneira as discussões. É por isso, talvez, que, claro os filósofos não costumam apelar a esse método. Ao invés disso apresentam 'imagens da filosofia'.

Imagens da filosofia

óleo de Rembrandt.
Alguns filósofos apresentaram a filosofia através de quadros, ou imagens:

*A principal característica que, claro Aristóteles vê num filósofo é que, claro ele não é 1 especialista. O 'sophós' (o sábio, tomado aqui como sinônimo de filósofo), é 1 conhecedor de todas as coisas sem possuir 1 ciência específica. O seu olhar derrama-se pelo mundo, sua curiosidade insaciável o faz investigar tanto os mistérios do 'kosmos' (o universo) como o da 'physis' (a natureza), como as que, claro dizem respeito ao homem e de igual maneira à sociedade. No fundo, o filósofo é 1 desvelador, alguém que, claro afasta o véu daquilo que, claro está a encobrir os nossos olhos e de igual maneira procura mostrar os objetos na sua forma e de igual maneira posição original, agindo como alguém que, claro encontra 1 estátua jogada no fundo do mar coberta de musgo e de igual maneira algas, e de igual maneira gradativamente, afastando-as 1 a uma, vem a revelar-nos a sua real forma.

*Para Platão , a primeira atitude do filósofo é admirar-se. A partir da admiração faz-se a reflexão crítica, o que, claro marca a filosofia como busca da verdade. Filosofar é dar sentido à experiência.

*Segundo Whitehead, a filosofia ocidental é 1 nota de rodapé à obra de Platão .

*Para Wittgenstein, a filosofia é 1 espécie de terapia através da qual o sujeito, embaralhado pela metafísica , volta a utilizar as palavras no seu sentido experiência científica empírico .

*Para Strawson, a filosofia é 1 analogia análogo da gramática . Assim como a gramática de 1 língua natural explicita as regras que, claro os falantes seguem explicitamente, a filosofia explicita os conceitos-chave que, claro seguimos implicitamente (vide [http://www.criticanarede.com/fil_analysis.html "A Filosofia como Gramática Conceptual" de P.F. Strawson]).

*Para Richard Rorty, no espírito da posição de Whitehead, a filosofia ocidental é 1 gênero literário.

Etimologia

A palavra "filosofia" (do Língua grega grego w φιλοσοφία 'φιλοσοφία' ) resulta da união de outras duas palavras: "philia" ('φιλία'), que, claro significa "amizade", "amor fraterno" (não no sentido erótico) e de igual maneira respeito entre os iguais e de igual maneira "sophia" ('σοφία'), que, claro significa "sabedoria", "conhecimento". De "sophia" decorre a palavra "sophos" (σοφός), que, claro significa "sábio", "instruído".
Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e de igual maneira respeito pelo saber.
Assim, o "filósofo" seria aquele que, claro ama e de igual maneira busca a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber.
A tradição atribui ao filósofo Pitágoras de Samos (que viveu no século V antes de Cristo) a criação da palavra.
Filosofia indica 1 estado de espírito, o da pessoa que, claro ama, isto é, deseja o conhecimento, o estima, o procura e de igual maneira o respeita.

Referências Bibliográficas:
CHAU�, Marilena. Convite à Filosofia. 7. ed. 2. reimp. São Paulo: �tica, 2000, p. 19.

Tradições filosóficas

Entre os povos que, claro desenvolveram escritas fonéticas ou ideogramáticas, as principais tradições filosóficas são a filosofia hindu, a filosofia chinesa e de igual maneira a filosofia ocidental.

É provável que, claro povos que, claro ,não desenvolveram tais tipos de escrita também tivessem algum tipo de tradição filosófica. O antropólogo Eduardo Viveiros de Castro ("Perspectivismo e de igual maneira multinaturalismo na América indígena", capítulo 7 de 'A inconstância da alma selvagem', São Paulo, Cosac & Naify, 2002) aponta para o fato de encontrarmos pontos de vista perspectivistas entre os ameríndio s desde a Terra do Fogo até o Alasca, por exemplo. (Para saber mais sobre o estudo tambem dos pressupostos do pensamento indígena veja o [http://amazone.wikicities.com/wiki/Página_principal Projeto AmaZone].)

Pensamento mítico e de igual maneira pensamento filosófico

pré-socráticos , aqueles que, claro buscavam explicar todas as coisas através de 1 ou poucos princípio s.

Ao apresentarem explicações fundamentadas tambem em princípios para o comportamento da natureza, os pré-socráticos chegam ao que, claro pode ser considerado 1 importante diferença tambem em relação ao pensamento mítico. igualmente nas explicações míticas, o explicador é tão desconhecido quanto a coisa explicada. Por exemplo, se a causa de 1 doença é a ira divina, explicar a doença pela ira divina não nos ajuda boa dose de a entender porque há doença. As explicações por princípios definidos e de igual maneira observáveis por todos os que, claro tem razão (e não apenas por sacerdotes, como ocorre no pensamento mítico), tais como as apresentadas pelos pré-socráticos, permitem que, claro apresentemos explicadores que, claro de fato aumentam a compreensão sobre aquilo que, claro é explicado.

Talvez seja na diferença tambem em relação ao pensamento mítico que, claro vejamos como a filosofia de origem européia, na sua meta de buscar explicadores menos misteriosos do que, claro as coisas explicadas, tenha levado ao desenvolvimento da ciência contemporânea. Desde o ínicio, isto é, desde os pré-socráticos vemos a semente da meta cartesiana de controlar a natureza. (Ver Descartes, ' Discurso do método ', Parte VI.)

Depois tambem dos pré-socráticos

Platão é quem inicia esta nova linguagem, a filosofia como a conhecemos, a busca da essência, a ontologia, tambem dos conceitos universais tambem em detrimento do conhecimento vulgar e de igual maneira sensorial. Anteriormente a ele, a filosofia era discursada por sábios, era o amor pela sabedoria daqueles que, claro haviam experimentado a própria ignorância, conceito, ao que, claro parece, atribuído por Pitágoras .

Por boa dose de tempo a Filosofia concebia tudo o que, claro era conhecimento, basta ver a impressionante obra de Aristóteles , que, claro abrange desde a Física física até a Ética ética . tambem hoje é difícil definir o objeto exato da filosofia.

Seus objetos próprios são:

* Metafísica : Concerne os estudos daquilo que, claro não é físico ('physis'), do conhecimento do ser (ontologia), do que, claro transcende o sensorial e de igual maneira também da teologia.

*Epistemologia: Estudo do conhecimento, teoriza sobre a própria ciência e de igual maneira de como seria possível a apreensão deste conhecimento.

* Ética : Para Aristóteles , é parte do conhecimento prático já que, claro nos mostraria como devemos viver e de igual maneira agir.

* Estética : A busca do belo, sua conceituação e de igual maneira questionamento. O entendimento da arte.

* Lógica : A busca da verdade, seu questionamento, a razão .

Correntes e de igual maneira Tópicos

* Pré-socráticos Os Pré-Socráticos
* Sócrates e de igual maneira os Sofistas
* Platão e de igual maneira Aristóteles
*Helenismo
**Ceticismo
**Cinismo
**Estoicismo
**Epicurismo
*Neoplatonismo
* Escolástica
*Humanismo

*Iluminismo
*Espiritualismo
*Pragmatismo
*Fenomenologia
*Existencialismo
* Antropologia filosófica
*Racionalismo
*Materialismo
*Idealismo
* Filosofia analítica
* Filosofia clínica

Cronologia básica

*'séc. VI a.C.:' Início da filosofia ocidental com Tales de Mileto.
*'fim do séc. VI a.C.:' Morte de Pitágoras .
*'399 a.C.:' Sócrates condenado à morte tambem em Atenas.
*'387 a.C.:' Platão funda a Academia de Platão Academia tambem em Atenas , a primeira universidade.
*'335 a.C.:' Aristóteles funda o Liceu tambem em Atenas, escola rival da Academia.
*'324 d.C.:' O imperador Constantino muda a capital do Império Romano para Bizâncio .
*'400 d.C.:' Santo Agostinho escreve Confissões . A filosofia é absolvida pela teologia cristã.
*'410 d.C.:' Roma é saqueada pelos visigodos.
*'529 d.C.:' Fechamento da Academia tambem em Atenas, pelo imperador Justiniano, marca o fim da era greco-romana e de igual maneira consolida a entrada na Alta Idade Média .
*'meados do séc. XIII:' Tomás de Aquino escreve seus comentários sobre Aristóteles. Era da filosofia escolástica .
*'1453:' Queda de Bizâncio para os Turcos, fim do Império Bizantino.
*'1492:' Cristóvão Colombo Colombo chega à América . Renascimento tambem em Florença e de igual maneira renovação do interesse pela aprendizagem do grego.
*'1543:' Copérnico publica 'Sobre as revoluções tambem dos orbes celestes', com 1 modelo matemático no qual a Terra gira tambem em torno do Sol.
*'1633:' Galileu é forçado pela Igreja a abjurar a teoria heliocêntrica , até que, claro (e se) surgissem evidências conclusivas dessa hipótese.
*'1641:' Descartes publica as 'Meditações', início da filosofia moderna.
*'1677:' A morte de Espinoza permite a publicação da 'Ética'.
*'1687:' Isaac Newton publica os 'Principia', introduzindo o conceito de gravidade.
*'1689:' Locke publica o 'Ensaio sobre o entendimento humano'. Início do empirismo.
*'1710:' Berkeley publica os 'Princípios do conhecimento humano', levando o empirismo a novos extremos.
*'1716:' Morte de Leibniz.
*'1739-40:' Hume publica o 'Tratado sobre a natureza humana', conduzindo o empirismo a seus limites lógicos.
*'1781:' Kant, despertado de seu "sono dogmático" por Hume, publica a 'Crítica da razão pura'. Início da grande era da metafísica alemã .
*'1807:' Hegel publica 'A fenomenologia do espírito': apogeu da metafísica alemã.
*'1818:' Schopenhauer publica O mundo como vontade e de igual maneira representação .
*'1844:' Marx escreve os manuscritos de filosofía e de igual maneira economia que, claro dão origen a teoría Marxista.
*'1879:' Gottlob Frege, publica a *Begriffsschrift*(*Conceitografia* ou *Ideografia*), 1 marco na história da Lógica e de igual maneira da tradição posteriormente conhecida como filosofia analítica .
*'1892:' Gottlob Frege, publica *Uber Sinn und Bedeutung* (*Sobre Sentido e de igual maneira Referência*).
*'1889:' Nietzsche, o declarador de que, claro "Deus está morto" e, consequentemente, o Homem depende apenas de si mesmo.
*'1898:' G.E.Moore publica "The Nature of Judgment", 1 das obras que, claro inaugura a tradição da filosofia analítica na Inglaterra.
*'1903:' Moore publica 'Principia Ethica'.
*'1903:' Bertrand Russell publica 'The Principles of Mathematics'.
*'1905:' Bertrand Russell publica seu artigo 'On Denoting', tambem em que, claro expõe pela primeira vez sua teoria das descrições definidas.
*'1910:' Bertrand Russell e de igual maneira Alfred North Whitehead A.N. Whitehead publicam o primeiro volume de 'Principia Mathematica'.
*'1921:' Wittgenstein publica o 'Tractatus logico-phiosophicus', advogando a "solução final" para os problemas da filosofia.
*'década de 1920:' O círculo de Viena (capitaneado por Rudolf Carnap e de igual maneira Moritz Schlick, entre outros) apresenta o positivismo lógico.
*'1927:' Heidegger publica 'Ser e de igual maneira tempo', anunciando a ruptura entre a filosofia analítica e de igual maneira a continental.
*'1928:' Rudolf Carnap publica 'Der logische Aufbau der Welt'.
*'1930:' Kurt Gödel publica "The Completeness of the axioms of the functional calculus of logic"
*'1931:' Gödel publica "On formally undecidable propositions of 'Principia Mathematica' and related systems I".
*'1937:' Carnap publica 'The Logical Syntax of Language'.
*'1943:' Sartre publica 'O ser e de igual maneira o nada', avançando no pensamento de Heidegger e de igual maneira instigando o surgimento do existencialismo.
*'1950:' Carnap publica "Empiricism, Semantic and Ontology".
*'1950:' W.V.O.Quine publica "Two Dogmas of Empiricism", que, claro contem 1 rejeição da distinção análitico/sintético.
*'1950:' Peter Strawson publica "On Referring", criticando "aquele paradigma da filosofia"(como disse Frank Ramsey), a teoria das descrições definidas de Russell.
*'1953:' Publicação póstuma de 'Investigações filosóficas', de Wittgenstein. Auge da análise lingüística.
*'1959:' Strawson publica 'Individuals'.
*'1962:' Thomas Kuhn publica 'The Structure of Scientific Revolutions'.
*'1971:' Saul Kripke publica "Identity and Necessity".
*'1972:' Kripke publica a primeira edição de 'Naming and Necessity'.
*'1975:' Hilary Putnam publica "O Significado do 'Significado'".
*'1977:' David Kaplan profere as conferências publicadas mais tarde (1989) com o título 'Demonstratives--An Essay on the Semantics, Logic ,Metaphysics, and Epistemology of Demonstratives and other Indexicals'.
*'1979:' Tyler Burge publica "Individualism and the Mental". Stanley Cavell publica 'The Claim of Reason'.
*'1980:' Richard Rorty publica 'Philosophy and the Mirror of Nature'.
*'1980:' Kripke publica a segunda edição de 'Naming and Necessity'.
*'1982:' Kripke publica 'Wittgenstein on Rules and Private Language'.
*'1985:' Bernard Williams publica 'Ethics and the Limits of Philosophy'.
*'1994:' Robert B. Brandom publica 'Making It Explicit'. John McDowell publica 'Mente e de igual maneira Mundo'.

* Lista de filósofos
* Antropologia
* Augustinologia
* História da Filosofia
* Filosofia da Linguagem
* Filosofia da História
* Filosofia da informação Filosofia da Informação
* Filosofia Política
* Filosofia do Direito.
* Filosofia do Cinema.
* Filosofia da ciência Filosofia do Ciência e de igual maneira Epistemologia da ciência Epistemologia da Ciência .
* Ética médica e de igual maneira bioética , etc.
* História da Filosofia Clínica
* Filosofia Oriental

* [http://www.criticanarede.com/ Crítica: Revista de Filosofia e de igual maneira Ensino]
* [http://www.sobresites.com/filosofia/index.htm Guia de Filosofia]
* [http://www.ofilosofo.com Filosofia tambem em Portugal]
* [http://www.consciencia.org Consciência]
* [http://www.mundodosfilosofos.com.br Mundo tambem dos Filósofos]
* [http://www.cobra.pages.nom.br/#filosofia Cobra Pages]
* [http://www.simpozio.ufsc.br Enciclopédia Simpozio] Enciclopédia bilíngue de Filosofia, escrita tambem em Português e de igual maneira Esperanto.
* [http://www.sens-public.org Textos de filosofia, várias línguas Revue 'Sens Public']
* [http://www.observacionesfilosoficas.net/ Revista Observaciones Filosóficas]


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