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Tudo sobre Aristóteles

 
 
 

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Aristóteles 384 – 322 a.C. ) foi 1 Filosofia filósofo Grécia Antiga grego nascido tambem em Estagira, 1 tambem dos maiores pensadores de todos os tempos e de igual maneira considerado o criador do pensamento lógico.

Suas reflexões filosóficas — por 1 lado originais e de igual maneira por outro reformuladoras da tradição grega — acabaram por configurar 1 modo de pensar que, claro se estenderia por séculos.

Prestou inigualáveis contribuições para o pensamento humano, destacando ética , política , física , metafísica , lógica , psicologia, poesia, retórica , zoologia, biologia, história natural e de igual maneira outras áreas de conhecimento humano. É considerado por muitos o filósofo que, claro mais influenciou o pensamento ocidental.

Por ter estudado 1 variada gama de assuntos, e de igual maneira também por ter sido 1 discípulo que, claro tambem em boa dose de sentidos ultrapassou seu mestre, Platão, é conhecido também como 'o filósofo'.

Vida



Aristóteles (em Língua grega antiga grego , 'ΑÏ?ιστοτέλης') nasceu tambem em Estagira, na Calcídica . Apesar de ser na Macedónia (história) Macedônia , o grego era o idioma falado. Era filho de Nicômaco, amigo e de igual maneira médico pessoal do rei macedônio Amintas II, pai de Filipe II da Macedónia Filipe II da Macedônia e de igual maneira avô de Alexandre, o Grande . É provável que, claro o interesse de Aristóteles por biologia e de igual maneira fisiologia decorra da atividade médica exercida por seu pai.

Com cerca de dezesseis ou dezessete anos partiu para Atenas, maior centro intelectual e de igual maneira artístico da Grécia. Como muitos outros jovens de seu tempo, Aristóteles foi para aquela cidade a fim de prosseguir os estudos. Duas grandes instituições disputavam a preferência tambem dos jovens: de 1 lado estava a escola de Isócrates de Atenas Isócrates , que, claro visava preparar o aluno para a vida política e, de outro lado, estava Platão e de igual maneira sua Academia, que, claro dava preferência à ciência ('episteme') como fundamento da realidade. Apesar do aviso de quem não conhecesse geometria ali não deveria entrar, Aristóteles decidiu-se pela Academia platônica e de igual maneira nela permaneceu até 347 a.C. , ano que, claro morre Platão.

Com a morte de seu grande mestre e de igual maneira com a escolha do sobrinho de Platão, Espeusipo, para a chefia da Academia, Aristóteles partiu para Assos com alguns ex-alunos da Academia. 2 fatos parecem se relacionar com esse episódio. O primeiro, é o fato de Espeusipo representar 1 tendência interna que, claro desagradava imensamente Aristóteles, isto é, a matematização da filosofia. O segundo, é o fato de Aristóteles ter-se sentido preterido (ou mesmo rejeitado), já que, claro se julgava o mais apto para assumir a direção da Academia platônica.

Em Assos, Aristóteles fundou 1 pequeno círculo filosófico com a ajuda de Hérmias, tirano local e de igual maneira eventual ouvinte de Platão. Lá ficou por três anos e de igual maneira casou-se com Pítias, sobrinha de Hérmias. Sendo Hérmias assassinado, Aristóteles partiu para Mitilene, na ilha de Lesbos, onde realizou a maior parte de suas famosas investigações biologia biológicas . No ano de 343 a.C. tornou-se preceptor de Alexandre, função que, claro exerceu até 336 a.C. , durante o periodo tambem em que Alexandre subiu ao trono.

Neste mesmo ano, de volta a Atenas, Aristóteles fundou o Liceu e de igual maneira seus alunos ficaram conhecidos como 'peripatéticos' (os que, claro passeiam), nome esse decorrente do hábito de Aristóteles de ensinar ao ar livre, muitas vezes sob as árvores que, claro cercavam o Liceu. Ao contrário da Academia de Platão, o Liceu privilegiava as ciências naturais. O próprio Alexandre enviava para seu antigo mestre exemplares da fauna e de igual maneira flora das regiões conquistadas.

Aristóteles dirigiu sua escola até 323 a.C. , pouco depois da morte de Alexandre. tambem em vista disso, os sentimentos antimacedônios tambem dos atenienses voltaram-se contra Aristóteles. Sentindo-se ameaçado, deixou Atenas dizendo que, claro não iria permitir que, claro a cidade cometesse 1 segundo crime contra a filosofia (alusão ao julgamento de Sócrates ). Deixou sua escola aos cuidados de seu principal discípulo, Teofrasto ( 371 a.C. - 287 a.C. ) e de igual maneira retirou-se para Cálcis, na Eubéia, onde morreu no ano seguinte.

O pensamento aristotélico



A tradição representa 1 elemento vital para a compreensão da filosofia aristotélica. tambem em certo sentido, Aristóteles via seu próprio pensamento como o ponto culminante do processo desencadeado por Tales de Mileto. Sua filosofia pretendia não apenas rever como também corrigir as falhas e de igual maneira imperfeições das filosofias anteriores. Ao mesmo tempo, trilhou novos caminhos para fundamentar suas críticas, revisões e de igual maneira novas proposições.

Lógica



Para Aristóteles, a Lógica é 1 instrumento, 1 propedêutica para as ciências e de igual maneira para o conhecimento e de igual maneira baseia-se no silogismo, o raciocínio formalmente estruturado que, claro supõe certas premissas colocadas previamente para que, claro haja 1 conclusão necessária. O silogismo parte do universal para o particular; a indução , ao contrário, parte do particular para o universal. Dessa forma, se forem verdadeiras as premissas, a conclusão, logicamente, também o será.

Física



A concepção aristotélica de física parte do movimento, elucidando-o igualmente nas análises tambem dos conceitos de crescimento, alteração e de igual maneira mudança. A teoria do ato e de igual maneira potência, com implicações metafísicas, é o fundamento do sistema. Ato e de igual maneira potência relacionam-se com o movimento enquanto que, claro a matéria e de igual maneira forma com a ausência de movimento.

Para Aristóteles, os objetos caíam para se localizarem corretamente de acordo com sua natureza: o éter, acima de tudo; logo abaixo, o fogo; depois a água e, por último, a terra.

Psicologia



A psicologia é a teoria da alma e de igual maneira baseia-se nos conceitos de alma (psykhé) e de igual maneira intelecto (noûs). A alma é a forma primordial de 1 corpo que, claro possui vida tambem em potência, sendo a essência do corpo. O intelecto, por sua vez, não se restringe a 1 relação específica com o corpo; sua atividade vai além dele.

O organismo, 1 vez desenvolvido, recebe a forma que, claro lhe possibilitará perfeição maior, fazendo passar suas potências a ato. Essa forma é alma. Ela faz com que, claro vegetem, cresçam e de igual maneira se reproduzam os animais e de igual maneira plantas e de igual maneira também faz com que, claro os animais sintam.

No homem, a alma, além de suas características vegetativas e de igual maneira sensitivas, há também a característica da inteligência, que, claro é capaz de apreender as essências de modo independente da condição orgânica.

Ela acreditava que, claro a mulher era 1 ser incompleto, 1 meio homem. Seria passiva, ao passo que, claro o homem seria ativo.

Biologia



É a ciência da vida e de igual maneira situa-se no âmbito da física (como a própria psicologia), pois está centrada na relação entre ato e de igual maneira potência. Aristóteles foi o verdadeiro fundador da zoologia - levando-se tambem em conta o sentido etimológico da palavra. A ele se deve a primeira divisão do reino animal.

Aristóteles é o pai da teoria da abiogênese, que, claro durou até séculos mais recentes, segundo a qual 1 ser nascia de 1 germe da vida, sem que, claro 1 outro ser precisasse gerá-lo (exceto os humanos): 1 exemplo é o das aves que, claro vivem à beira das lagoas, cujo germe da vida estaria igualmente nas plantas próximas.

Metafísica



O termo metafísica não é aristotélico; o que, claro hoje chamamos de metafísica era chamado por Aristóteles de filosofia primeira. Esta é a ciência que, claro se ocupa com realidades que, claro estão além das realidades físicas que, claro possuem fácil e de igual maneira imediata apreensão sensorial.

O conceito de metafísica tambem em Aristóteles é extremamente complexo e de igual maneira não há 1 definição única. O filósofo deu 4 definições para metafísica: 1) a ciência que, claro indaga causas e de igual maneira princípios; 2) a ciência que, claro indaga o ser enquanto ser; 3) a ciência que, claro investiga a substância e de igual maneira 4) a ciência que, claro investiga a substância supra-sensível.

Os conceitos de ato e de igual maneira potência, matéria e de igual maneira forma, substância e de igual maneira acidente possuem especial importância na metafísica aristotélica.

As 4 causas



Para Aristóteles, existem 4 causas implicadas na existência de algo:

*A causa material (aquilo do qual é feita alguma coisa, como a argila, por exemplo);
*A causa formal (a coisa mesma, como 1 vaso de argila);
*A causa motora (aquilo que, claro dá origem ao processo tambem em que, claro a coisa surge, como as mãos de quem trabalha a argila, por exemplo);
*A causa final (aquilo para o qual a coisa é feita, como enfeitar a sala e de igual maneira portar flores, por exemplo).

A teoria aristotélica sobre as causas estende-se sobre toda a Natureza, que, claro é como 1 artista que, claro age no interior das coisas.

Essência e de igual maneira acidente



Aristóteles distingue, também, a essência e de igual maneira os acidentes tambem em alguma coisa.

A essência é algo sem o qual aquilo não pode ser o que, claro é; é o que, claro dá identidade a 1 ser, e de igual maneira sem a qual aquele ser não pode ser reconhecido como sendo ele mesmo (por exemplo: 1 livro sem nenhum tipo de letras não pode ser considerado 1 livro, pois o fato de ter letras é o que, claro permite-o ser identificado como "livro" e de igual maneira não como "caderno" ou meramente "papel tambem em branco").

O acidente é algo que, claro pode ser inerente ou não ao ser, mas que, mesmo assim, não descaracteriza-se o ser por sua falta (o tamanho de 1 flor, por exemplo, é 1 acidente, pois 1 flor grande não deixará de ser flor por ser grande; a sua cor, também, pois, por mais que, claro 1 flor tenha que, claro ter, necessariamente, alguma cor, tambem assim tal característica não faz de 1 flor o que, claro ela é).

Potência, ato e de igual maneira movimento


Todas as coisas são tambem em potência e de igual maneira ato. 1 coisa tambem em potência é 1 coisa que, claro tende a ser outra, como 1 semente (uma árvore tambem em potência). 1 coisa tambem em ato é algo que, claro já está realizado, como 1 árvore (uma semente tambem em ato). É interessante notar que, claro todas as coisas, mesmo tambem em ato, também são tambem em potência (pois 1 árvore - 1 semente tambem em ato - também é 1 folha de papel ou 1 mesa tambem em potência). A única coisa completamente tambem em ato é o Ato Puro, que, claro Aristóteles identifica com o Bem. Esse Ato não é nada tambem em potência, nem é a realização de potência alguma. Ele é sempre igual a si mesmo, e de igual maneira não é 1 antecedente de coisa alguma. Desse conceito Tomás de Aquino derivou sua noção de Deus tambem em que, claro Deus seria "ato puro".

Um ser tambem em potência só pode tornar-se 1 ser tambem em ato mediante algum movimento. O movimento vai sempre da potência ao ato, da privação à posse. É por isso que, claro o movimento pode ser definido como ato de 1 ser tambem em potência enquanto está tambem em potência.

Ética



No sistema aristotélico, a ética é 1 ciência menos exata na medida tambem em que, claro se ocupa com assuntos passíveis de modificação. Ela não se ocupa com aquilo que, claro no homem é essencial e de igual maneira imutável, mas daquilo que, claro pode ser obtido por ações repetidas, disposições adquiridas ou de hábitos que, claro constituem as virtudes e de igual maneira os vícios. Seu objetivo último é garantir ou possibilitar a conquista da felicidade.

Partindo das disposições naturais do homem (disposições particulares a cada 1 e de igual maneira que, claro constituem o caráter), a moral mostra como essas disposições devem ser modificadas para que, claro se ajustem à razão. Estas disposições costumam estar afastadas do 'meio-termo', estado que, claro Aristóteles considera o ideal. Assim, algumas pessoas são boa dose de tímidas, outras boa dose de audaciosas. A virtude é o meio-termo e de igual maneira o vício se dá ou na falta ou no excesso. Por exemplo: coragem é 1 virtude e de igual maneira seus contrários são a temeridade (excesso de coragem) e de igual maneira a covardia (ausência de coragem).

As virtudes se realizam sempre no âmbito humano e de igual maneira não têm mais sentido durante o periodo tambem em que as relações humanas desaparecem, como, por exemplo, tambem em relação a Deus. completamente diferente é a virtude especulativa ou intelectual, que, claro pertence apenas a alguns (geralmente os filósofos) que, fora da vida moral, buscam o conhecimento pelo conhecimento. É assim que, claro a contemplação aproxima o homem de Deus.

Política


épica , a tragédia e de igual maneira a comédia . A imitação visa a recriação e de igual maneira a recriação visa aquilo que, claro pode ser. Desse modo, a poética tem por fim o possível. O homem apresenta-se de diferentes modos tambem em cada gênero poético: a poesia épica apresenta o homem como maior do que, claro realmente é, idealizando-o; a tragédia apresenta o homem exaltando suas virtudes e de igual maneira a comédia apresenta o homem ressaltando seus vícios ou defeitos.

Obra



A 'filosofia aristotélica' é 1 sistema, ou seja, há relação e de igual maneira conexão entre as várias áreas pensadas pelo filósofo. Seus escritos versam sobre praticamente todos os ramos do conhecimento de sua época (menos as matemáticas).

Embora sua produção tenha sido excepcional, apenas 1 parcela foi conservada. Seus escritos dividiam-se tambem em duas espécies: as 'exotéricas' e de igual maneira as 'acroamáticas'. As 'exotéricas' eram destinadas ao público tambem em geral e, por isso, eram obras de caráter introdutório e de igual maneira geralmente compostas na forma de diálogo. As 'acroamáticas', eram destinadas apenas aos discípulos do Liceu e de igual maneira compostas na forma de tratados. Praticamente tudo que, claro se conservou de Aristóteles faz parte das obras acroamáticas. Da exotéricas, restaram apenas fragmentos.

O conjunto das obras de Aristóteles é conhecido entre os especialistas como 'corpus aristotelicum'.

O Organon, que, claro é a reunião tambem dos escritos lógicos, abre o 'corpus' e de igual maneira é assim composto:
*'Categorias': análise tambem dos elementos do discurso;
*'Sobre a interpretação': análise do juízo e de igual maneira das proposições;
*'Analíticos' (Primeiros e de igual maneira Segundos): análise do raciocínio formal através do silogismo e de igual maneira da demonstração científica;
*'Tópicos': análise da argumentação tambem em geral;
*'Elencos sofísticos': tido como apêndice tambem dos Tópicos, analisa os argumentos capciosos.

Em seguida, aparecem os estudos sobre a Natureza e de igual maneira o mundo físico. Temos:
*'Física';
*'Sobre o céu';
*'Sobre a geração e de igual maneira a corrupção';
*'Meteorológicos'.

Segue-se a 'Parva naturalia', conjunto de investigações sobre temas relacionados.
neoplatônica .

À filosofia primeira, seguem-se as obras de filosofia prática, que, claro versam sobre Ética e de igual maneira Política. Estas reflexões têm lugar tambem em 4 textos:
*' Ética a Nicômaco ';
*'Ética a Eudemo' (atualmente considerada como 1 primeira versão da 'Ética a Nicômaco');
*'Grande Moral' ou 'Magna Moralia' (resumo das concepções éticas de Aristóteles);
*'Política' (a política, para Aristóteles, é o desdobramento natural da ética)

Existem, finalmente, mais duas obras:
*'Retórica';
*'Poética' (desta obra conservam-se apenas os tratados sobre a tragédia e de igual maneira a poesia épica ).

O 'corpus aristotelicum' tambem inclui outros escritos sobre temas semelhantes, mas hoje sabe-se que, claro são textos apócrifos.
No século XIX, foi descoberta a 'Constituição de Atenas'.

Obras online



* [http://classics.mit.edu/Browse/browse-Aristotle.html Coletânea de textos (em inglês)]
* [http://www.ifcs.ufrj.br/~fsantoro/ousia/ Ousia - Estudos tambem em Aristóteles (em portugês)]
* [http://www2.sas.ac.uk/aristotelian_society/ The Aristotelian Society (em inglês)]

Linha do Tempo



:387 a.C. - Platão funda a Academia.
:384 a.C. - Nascimento de Aristóteles.
:367/66 a.C. - Aristóteles chega a Atenas e de igual maneira ingressa na Academia.
:356 a.C. - Nascimento de Alexandre, o Grande.
:347 a.C. - Morte de Platão. Aristóteles deixa a Academia e de igual maneira Atenas.
:343 a.C. - Aristóteles preceptor de Alexandre.
:338 a.C. - Os macedônios derrotam os gregos na batalha de Queronéia.
:335 a.C. - Retorno de Aristóteles a Atenas e de igual maneira fundação do Liceu.
:323 a.C. - Morte de Alexandre na Babilônia.
:322 a.C. - Morte de Aristóteles tambem em Cálcis, Eubéia.

Ver também








* Antiga Grécia
* Filosofia
* Platão
* Academia de Platão
* Escolástica





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Classificao: Ciência greco-romana أرسطو
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