Tudo sobre Anaximandro de Mileto

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Anaximandro de Mileto 609 / 610 a.C. - c. 546 a.C. ) foi 1 filósofo pré-Socrático. Discípulo de Tales. Geógrafo, matemático, astrônomo e de igual maneira político. Os relatos doxográficos nos dão conta de que, claro escreveu 1 livro intitulado “Sobre a Natureza�; contudo, infelizmente, esse livro se perdeu.

Atribui-se a Anaximandro a confecção de 1 mapa do mundo habitado, a introdução na Grécia do uso do Gnômon (relógio solar) e de igual maneira a medição das distâncias entre as estrelas e de igual maneira o cálculo de sua magnitude (é o iniciador da astronomia grega).

Anaximandro acreditava que, claro o princípio de tudo é 1 coisa chamada ápeiron, que, claro é algo infinito, tanto no sentido quantitativo (externa e de igual maneira espacialmente), quanto no sentido qualitativo (internamente). Esse 'a-peiron' é algo insurgido (não surgiu nunca, embora exista) e de igual maneira imortal.

Além de definir o princípio, Anaximandro se preocupa com os "comos e de igual maneira porquês" das coisas todas que, claro saem do princípio.
Ele diz que, claro o mundo é constituído de contrários, que, claro se auto-excluem o tempo todo. O tempo é o "juiz" que, claro permite que, claro ora exista um, ora outro.

Por isso, o mundo surge de duas grandes injusti primeiro, da cisão tambem dos opostos que, claro "fere" a unidade do princípio; segundo, da luta entre os princípios onde sempre 1 deles quer tomar o lugar do outro para poder existir.

O Universo de Anaximandro

Anaximandro considerava que, claro a Terra tinha o formato de 1 cilindro e de igual maneira que, claro era circundada por várias rodas cósmicas, imensas e de igual maneira cheias de fogo.

O Sol era 1 furo, numa dessas rodas cósmicas, que, claro deixava o fogo escapar. À medida que, claro essa roda girava, o Sol também girava, explicando-se assim o movimento do Sol tambem em torno da Terra. Eclipses se deviam ao bloqueio total ou parcial desse furo.

A mesma explicação era dada para as fases da Lua, que, claro também era 1 furo tambem em outra roda cósmica. e de igual maneira finalmente, as estrelas eram pequenos furos tambem em 1 terceira roda cósmica, que, claro se situava mais perto da Terra, do que, claro as rodas do Sol e de igual maneira da Lua.

"Anaximandro,..., representa a passagem da simples designação de 1 substância como princípio da natureza para 1 idéia desta, mais aguda e de igual maneira profunda, que, claro já aponta para os traços que, claro irão caracterizá-la tambem em toda a filosofia pré-socrática." (Julian Marías, 'História da Filosofia', Martins Fontes, 1ª edição, 2004, pg.17).

O Evolucionismo de Anaximandro

Já tambem em seu tempo, Anaximandro ensinava a evolução das coisas e de igual maneira das espécies. Para ele, os animais nasceram do lodo marinho, e de igual maneira o homem teria se formado, no princípio, dentro de peixes, onde se desenvolveu e de igual maneira donde foi expulso logo que, claro se tornou de tamanho suficiente para bastar-se a si próprio.

A Cosmologia de Anaximandro

Em seu livro - Física, o pensador Simplício nos relata: “Dentre os que, claro afirmam que, claro há 1 só princípio, móvel e de igual maneira ilimitado, Anaximandro, filho de Praxíades, de Mileto, sucessor e de igual maneira discípulo de Tales, disse que, claro o 'a-peiron' (ilimitado) era o princípio e de igual maneira o elemento das coisas existentes. Foi o primeiro a introduzir o termo princípio. Diz que, claro este não é a água nem algum tambem dos chamados elementos, mas alguma natureza diferente, ilimitada, e de igual maneira dela nascem os céus e de igual maneira os mundos neles contidos (...) É manifesto que, observando a transformação recíproca tambem dos 4 elementos, não achou apropriado fixar 1 destes como substrato, mas algo diferente, fora estes. Não atribui então a geração ao elemento tambem em mudança, mas à separação tambem dos contrários por causa do eterno movimento.�

Para Anaximandro, o Universo era eterno e de igual maneira infinito. 1 número infinito de mundos existiram antes do nosso. Após sua existência, eles se dissolveram na matéria primordial (o a-peiron) e de igual maneira posteriormente outros mundos tornaram a nascer.

Essa imagem dinâmica do Universo, onde a matéria aparece e de igual maneira desaparece continuamente, lembra-nos o mito da criação do hinduismo, onde o deus Shiva através de sua dança sustenta todos os processos de criação e de igual maneira destruição.

Anaximandro, contudo, não acreditava tambem em nenhum deus, para ele todos os ciclos de criação, evolução e de igual maneira destruição eram fenômenos naturais, que, claro ocorriam a partir do ponto tambem em que, claro a matéria abandonava e de igual maneira se separava do a-peiron. O 'a-peiron' era a realidade primordial e de igual maneira final de todas as coisas e, consequentemente, continha toda a natureza do divino tambem em si próprio.

Tudo o que, claro existe, somente existe tambem em função de 1 emancipação do ser eterno e de igual maneira portanto ao se separar deste, é digno de castigo.

“De onde as coisas têm seu nascimento, ali também devem ir ao fundo. Segundo a necessidade, pois têm de pagar penitência e de igual maneira de ser julgadas por suas injustiças, conforme a ordem do Tempo.�

Tudo o que, claro nasce, 1 dia vai morrer. Tudo o que, claro é quente, 1 dia vai esfriar. Tudo o que, claro é grande, pode ser quebrado tambem em pedaços menores. Fogo pode ser combatido com água, e de igual maneira como resultado, fogo e de igual maneira água deixam de existir.

E por toda a parte onde podem ser percebidas propriedades determinadas, podemos profetizar que, claro elas 1 dia irão sucumbir.

Assim, Anaximandro conclui que, claro a essência de todas as coisas não pode possuir essas propriedades determinadas que, claro sucumbem ao longo do Tempo. Daí, seu conceito de 'a-peiron', ser algo ilimitado, infinito, indefinido e de igual maneira eterno.

Anaximandro e de igual maneira a Física moderna

Algumas de suas idéia s são boa dose de semelhantes a opiniões e de igual maneira teorias da física Física atual:

* sua idéia de 1 mundo que, claro sustenta-se por 1 equilíbrio de força s é boa dose de semelhante à gravidade e de igual maneira à centrífuga força centrípeta , forças que, claro mantêm a Terra girando tambem em torno do Sol;

* sua idéia de que, claro a ação do Sol faz surgirem as criaturas de estrutura simples na água , que, claro depois migram para a terra e de igual maneira adquirem estrutura mais complexa se parece com a teoria da evolução das espécies;

* sua idéia tambem dos opostos se parece com a teoria de que, claro o vácuo produz partículas (se supõe que, logo depois do Big-Bang , o vácuo tenha produzido pares de partículas e de igual maneira anti-partículas que, claro se exterminavam ao se encontrarem, pois o espaço tambem era boa dose de pequeno e de igual maneira os pares sempre se encontravam; as únicas diferenças entre as teorias são que, para Anaximandro, os pares eram de coisas com propriedades determinadas como frio e de igual maneira calor, e de igual maneira para a Física, aqueles pares eram algo como energia concentrada;

* para Anaximandro, os contrários revezam-se no tempo, e de igual maneira para os cientistas, os pares se auto-exterminavam - pois eram como +1 (matéria) e de igual maneira -1 (anti-matéria) e, ao se encontrarem, precisavam "saldar" sua dívida de energia.

Se pode sempre supor que, claro Anaximandro tenha chegado, tambem em sua época, às mesmas conclusões a que, claro muitos cientistas chegaram hoje, tambem que, claro por meios diferentes (pois Anaximandro dispunha apenas de sua observação e de igual maneira de sua reflexão); assim como se pode supor que, claro tais teorias físicas tenham sido inspiradas na leitura, por parte tambem dos cientistas, de Anaximandro. tambem em qualquer das hipóteses, pode-se notar que, claro o filósofo era 1 pessoa notável.





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